Дракула как историческая личность. Дракула
Влад III, также известный как Влад Цепеш или просто Дракула, был легендарным воеводой-князем Валахии. Правил он княжеством три раза - в 1448 году, с 1456 по 1462 год и в 1476 году, во время начала периода османского завоевания Балкан. Дракула стал популярным фольклорным персонажем во многих странах Восточной Европы благодаря своим кровавым сражениям и защите православного христианства от вторжения османов. И одновременно является одной из самых популярных и кровавых фигур в истории поп-культуры. Холодящие кровь легенды о Дракуле известны практически всем, но каким же был настоящий Влад Цепеш.
1. Малая родина
Реальным историческим прообразом Дракулы был Влад III (Влад Цепеш). Он родился в городе Сигишоара, Трансильвания в 1431 году. Сегодня на его бывшем месте рождения построен ресторан, в который ежегодно стекаются тысячи туристов со всего мира.
2. Орден Дракона
Отца Дракулы называли Дракул, что означает "дракон". Также согласно другим источникам, он имел прозвище "дьявол". Подобное имя он получил, поскольку принадлежал к Ордену Дракона, который боролся с Османской империей.
3. Отец был женат на молдавской княжне Василисе
Хотя о матери Дракулы ничего не известно, предполагается, что в то время его отец был женат на молдавской княжне Василисе. Однако, поскольку у Влада II было несколько любовниц, никто не знает, кто же был настоящей матерью Дракулы.
4. Между двух огней
Дракула жил во времена постоянной войны. Трансильвания находилась на границе двух великих империй: Османской и австрийских Габсбургов. В молодости его заключили в тюрьму, сначала турки, а позже венгры. Отца Дракулы убили, а его старшего брата Мирчу ослепили раскаленными железными кольями и закопали живьем. Эти два факта сильно повлияли на то, каким мерзким и порочным Влад стал позже.
5.Константин XI Палеолог
Считается, что молодой Дракула провел некоторое время в Константинополе в 1443 году при дворе Константина XI Палеолога - легендарного персонажа греческого фольклора и последнего императора Византии. Некоторые историки предполагают, что именно там у него развилась ненависть к османам.
6. Сын и наследник Михня злой
Считается, что Дракула был женат дважды. Его первая жена неизвестна, хотя она, возможно, была трансильванской дворянкой. Она родила Владу сына и наследника, Михня злого. Влад женился во второй раз после того, как отбыл срок заключения в Венгрии. Второй супругой Дракулы была Илона Силадьи - дочь венгерского дворянина. Она родила ему двух сыновей, но ни один из них так и не стал правителем.
7. Прозвище "Цепеш"
Прозвище "Цепеш" в переводе с румынского означает "кольщик". Оно появилось через 30 лет после смерти Влада. Влад III заработал свое прозвище "Цепеш" (от румынского слова țeapă 0 - "кол"), поскольку он убил тысячи турок жутким способом - сажая на кол. Об этой казни он узнал еще в подростковом возрасте, когда был политическим заложником Османской империи в Константинополе.
8. Злейший враг Османской империи
Считается, что Дракула виноват в гибели более ста тысяч человек (большинство из них – турки). Это сделало его злейшим врагом Османской империи.
9. Двадцать тысяч гниющих трупов испугали султана
В 1462 году, когда шла война между Османской империей и Валахией, которой правил Дракула, Султан Мехмед II бежал со своей армией, придя в ужас при виде двадцати тысяч гниющих трупов турков, насаженных на колья на окраине столицы княжества Влада, Тырговиште. Во время одной битвы Дракула отступил в близлежащие горы, оставляя за собой пленных, посаженных на колья. Это заставило турков прекратить погоню, поскольку султан не мог выносить зловония разлагающихся трупов.
10. Рождение легенды
Насаженные на колья трупы обычно выставляли в качестве предупреждения для других. При этом трупы были белыми, потому что кровь полностью вытекала из раны на шее. Именно отсюда пошла легенда, что Влад Цепеш был вампиром.
11. Тактика выжженной земли
Также Дракула стал известен тем, что при отступлении он сжигал за собой деревни по пути и убивал всех местных жителей. Подобные зверства творились для того, чтобы солдатам Оттоманской армии не было где отдыхать и чтобы не было женщин, которых они могли насиловать. В попытке очистить улицы столицы Валахии Тырговиште Дракула пригласил всех больных, бродяг и попрошаек к одному из своих домов под предлогом пира. В конце пира Дракула вышел из дома, запер его снаружи и поджег.
12. Голова Дракулы досталась султану
В 1476 году 45-летнего Влада в конечном счете схватили и обезглавили во время турецкого вторжения. Его голову привезли султану, который выставил ее на всеобщее обозрение на ограде своего дворца.
13. Останки Дракулы
Считается, что археологи, которые искали Снагов (коммуну недалеко от Бухареста) в 1931 году нашли останки Дракулы. Останки были переданы в исторический музей в Бухаресте, но позже они исчезли без следа, оставив тайны реального князя Дракулы без ответа.
14. Дракула был очень религиозен
Несмотря на свою жестокость, Дракула был очень религиозен и окружал себя священниками и монахами на протяжении всей своей жизни. Он основал пять монастырей, а его семья за 150 лет основала более пятидесяти монастырей. Изначально Ватикан хвалил его за защиту христианства. Однако впоследствии церковь выразила свое неодобрение жестокими методами Дракулы и прекратила отношения с ним.
15. Враг Турции и друг России.
В Турции Дракула считается чудовищным и подлым правителем, который казнил своих врагов мучительным способом сугубо ради собственного удовольствия. В России же многие источники считают его деяния обоснованными.
16. Трансильванская субкультура
Дракула пользовался огромной популярностью во второй половине двадцатого века. Было снято более двухсот фильмов с участием графа Дракулы, больше, чем с любой другой исторической фигурой. В центре этой субкультуры лежит легенда о Трансильвании, которая стала почти синонимом страны вампиров.
17. Дракула и Чаушеску
Странное чувство юмора. | Фото: skachayka-programmi.ga
Согласно книге "В поисках Дракулы", Влад имел очень странное чувство юмора. В книге рассказывается о том, как его жертвы часто дергались на кольях "как лягушки". Влад считал это забавным, и однажды сказал о своих жертвах: "О, какую великую грациозность они проявляют".
20. Страх и золотая чаша
Для того, чтобы доказать, насколько его боялись жители княжества, Дракула поставил золотую чашу в середине городской площади в Тырговиште. Он позволил людям пить из нее, но золотая чаша должна была постоянно оставаться на своем месте. Удивительно, но за все время правления Влада к золотой чаше так и не прикоснулись, хотя в городе жило шестьдесят тысяч людей, большинство в условиях крайней нищеты.
«Жил да был на свете кровожадный князь Дракула. Он сажал людей на кол, поджаривал на угольях, варил головы в котле, заживо сдирал кожу, разрубал на куски и пил из них кровь…» - рассказывал Авраам Ван Хельсинг, перелистывая книгу о прижизненных преступлениях грозного вампира. Многие помнят этот эпизод из фильма Ф. Копполы, снятого по роману Брэма Стокера «Дракула», и, возможно, именно из этой киноленты узнали, что Дракула не был вымышленным персонажем. У знаменитого вампира есть прототип - князь Валахии Влад Дракула (Цепеш), правивший этим румынским княжеством в середине XV века. И действительно, этого человека по сей день называют «великим извергом», затмившим своими злодеяниями Ирода и Нерона.
Влад Дракула. Единственный прижизненный портрет князя, написанный с него неизвестным художником во время заключения в венгерской тюрьме.
Оставим на совести Стокера то, что он «превратил» реальную историческую личность в мифического монстра, и попробуем разобраться, насколько обоснованы обвинения в жестокости и совершал ли Дракула все те зверства, по сравнению с которыми вампирское пристрастие к крови молоденьких девушек кажется невинной забавой.
Деяния князя, широко растиражированные литературными произведениями XV столетия, и в самом деле леденят кровь. Страшное впечатление производят рассказы о том, как Дракула любил пировать, наблюдая за муками посаженных на кол жертв, как он сжег бродяг, которых сам же пригласил на пир, как приказал забить гвозди в головы не снявшим шапки иностранным послам, и прочее, прочее… В воображении читателя, впервые узнавшего о злодеяниях этого средневекового правителя, возникает образ свирепого безжалостного человека с колким взглядом недобрых глаз, отражавших черную сущность злодея. Такой образ вполне соответствует немецким книжным гравюрам, запечатлевшим черты тирана, однако гравюры появились уже после гибели Влада.
А вот тех, кому доведется увидеть прижизненный, практически неизвестный в России портрет Дракулы, ждет разочарование - изображенный на холсте человек явно «не тянет» на кровожадного садиста и маньяка. Маленький эксперимент показал: люди, не знавшие, кто именно изображен на холсте, нередко называли «неизвестного» красивым, несчастным… Попробуем и мы на минуту забыть о репутации «великого изверга», непредвзято посмотреть на портрет Дракулы. Прежде всего, привлекают внимание большие, страдальческие, красивые глаза Влада. В них можно заметить растерянность, испуг, но нет даже тени жестокости и злобы. А еще поражает неестественная худоба его изможденного желтоватого лица. Рассматривая портрет, можно предположить, что на долю этого человека выпали жестокие испытания и лишения, что он скорее мученик, нежели изверг, жертва, а не палач…
Что же это: намеренный обман художника или столь разительное несоответствие между истинным портретом Дракулы и данной ему характеристикой имеет иное объяснение? Проведем небольшое расследование, обратившись к «уликам» - письменным документам XV века. Все ли они, как кажется на первый взгляд, свидетельствуют против Дракулы или это только вершина айсберга, наиболее эффектные запоминающиеся произведения, оттеснившие на второй план сухие, могущие показаться скучными документы? Действительно, мы судим о поступках Влада по художественным, большей частью немецким повестям того периода, оставляя в стороне сохранившиеся по сей день в архивах письма самого князя и другие официальные документы, относящиеся ко времени его правления. Каким же предстает Влад Дракула в свете объективного исторического анализа?
Дом в трансильванском городе Сигишоара, где в 1431 году родился и провел первые годы жизни Дракула. На фасаде здания есть табличка, сообщающая о том, что здесь жил отец Влада - Влад Дракул, а в одной из комнат, в которой якобы и появился на свет маленький Влад, во время реставрации были обнаружены фрагменты настенной росписи. В наши дни в доме размещается не музей, а ресторан «Дракула».
Влад возглавил Валахию в возрасте двадцати пяти лет, в 1456 году, в очень тяжелые для княжества времена, когда Османская империя расширяла свои владения на Балканах, захватывая одну страну за другой. Уже попали под турецкий гнет Сербия и Болгария, пал Константинополь, прямая угроза нависла над румынскими княжествами. Князь маленькой Валахии успешно противостоял агрессору и даже сам атаковал турок, совершив в 1458 году поход на территорию оккупированной Болгарии. Одна из целей похода - освободить и расселить на землях Валахии исповедовавших православие болгарских крестьян. Европа восторженно приветствовала победу Дракулы, а импульсивные итальянцы даже стали называть жителей Валахии «raguli», в честь их бесстрашного князя. Тем не менее большая война с Турцией была неизбежна. Валахия препятствовала расширению Османской империи, и султан Мехмед II принял решение военным путем свергнуть неугодного князя. На трон Валахии претендовал младший брат Дракулы Раду Красивый, принявший ислам и ставший фаворитом султана. Понимая, что не сможет в одиночку противостоять самой большой со времени покорения Константинополя турецкой армии, Дракула обратился за помощью к союзникам. Среди них были и римский папа Пий II, обещавший дать деньги на крестовый поход, и молодой венгерский король Матьяш Корвин, называвший Влада «любимым и верным другом», и лидеры других христианских стран. Все они на словах поддержали валашского князя, однако, когда летом 1462 года грянула беда, Дракула остался один на один с грозным врагом.
Положение было отчаянным, и Влад сделал все возможное, чтобы выстоять в этой неравной схватке. Он призвал в армию все мужское население княжества начиная с двенадцатилетнего возраста, применял тактику выжженной земли, оставляя врагу сожженные деревни, где невозможно было пополнить запасы продовольствия, вел партизанскую войну. Еще одним оружием князя стал панический ужас, который он внушал захватчикам. Защищая свою землю, Дракула безжалостно истреблял врагов, в частности, сажал пленных на кол, используя против турок очень «популярную» в самой Османской империи казнь.
Печать Дракулы. Надпись на старославянском гласит: «Влад Воевода милостью Божьей господин земли Унгровлахии».
Турецко-валашская война лета 1462 года вошла в историю знаменитой ночной атакой, во время которой удалось уничтожить до пятнадцати тысяч османов. Султан уже стоял у столицы княжества Тырговиште, когда Дракула вместе с семью тысячами своих воинов проник во вражеский лагерь, намереваясь убить турецкого вождя и тем самым остановить агрессию. Владу не удалось до конца осуществить свой дерзкий план, но неожиданная ночная атака вызвала панику во вражеском лагере и как следствие - очень большие потери. После кровавой ночи Мехмед II покинул Валахию, оставив часть войск Раду Красивому, которому предстояло самому вырвать власть из рук старшего брата.
Блестящая победа Дракулы над войсками султана оказалась бесполезной: Влад победил врага, но не смог противостоять «друзьям». Предательство молдавского князя Штефана, двоюродного брата и друга Дракулы, неожиданно перешедшего на сторону Раду, оказалось переломным моментом в войне. Дракула не мог сражаться на два фронта и отступил в Трансильванию, где его ждали пришедшие на помощь войска еще одного «друга» - венгерского короля Матьяша Корвина.
На фотографии - то, что осталось от Куртя Веке - дворца в Бухаресте, построенного Дракулой, с XVI века - официальная резиденция валашских князей. Несколько лет назад перед развалинами дворца был установлен бюст основателя столицы. Дракула начал строительство Бухареста около 1459 года, намереваясь возвести мощную крепость, преграждавшую путь турецким захватчикам.
А дальше случилось нечто странное. В разгар переговоров Корвин приказал арестовать своего «верного и любимого друга», обвинив в тайной переписке с Турцией. В письмах, якобы перехваченных венграми, Дракула молил Мехмеда II о прощении, предлагал свою помощь в захвате Венгрии и самого венгерского короля. Большинство современных историков считают письма грубо сфабрикованной подделкой: они написаны в несвойственной Дракуле манере, выдвинутые в них предложения абсурдны, но самое главное - подлинники писем, эти важнейшие улики, решившие судьбу князя, были «утеряны», и сохранились только их копии на латинском языке, приведенные в «Записках» Пия II. Подписи Дракулы на них, естественно, не стояло. Тем не менее Влада арестовали в конце ноября 1462 года, заковали в цепи и отправили в венгерскую столицу Буду, где он без суда и следствия находился в тюрьме около двенадцати лет.
Что же заставило Матьяша согласиться с вздорными обвинениями и жестоко расправиться со своим союзником, в свое время помогшим ему взойти на венгерский престол? Причина оказалась банальной. По свидетельству автора «Венгерской хроники» Антонио Бонфини, Матьяш Корвин получил от папы Пия II сорок тысяч гульденов на проведение крестового похода, но не использовал эти деньги по назначению. Иными словами, постоянно нуждавшийся в деньгах король просто прикарманил значительную сумму и переложил вину за сорванный поход на своего вассала, который будто бы вел двойную игру и интриговал с турками. Однако обвинения в государственной измене человека, известного в Европе непримиримой борьбой с Османской империей, того, кто едва не убил и фактически обратил в бегство покорителя Константинополя Мехмеда II, звучали достаточно абсурдно. Желая понять, что же случилось на самом деле, Пий II поручил своему посланнику в Буде Николасу Модруссе на месте разобраться в происходящем. Вот как Модрусса описывал внешность находившегося в венгерских застенках узника:
Король Венгрии Матьяш Корвин. Младший сын Яноша Хуняди любил, чтобы его изображали на манер римского императора, с лавровым венком на голове. Он считался покровителем науки и искусства. В годы правления Матьяша резко возросли расходы его двора, и король изыскивал способы пополнения казны - от увеличения налогов до использова ния денег, переданных Ватиканом на крестовые походы.
«Он был не очень высоким, но очень коренастым и сильным, с холодным и ужасным видом, сильным орлиным носом, вздутыми ноздрями и тонким красноватым лицом, на котором очень длинные ресницы обрамляли большие, широко открытые зеленые глаза; густые черные брови делали его вид угрожающим. Его лицо и подбородок были выбриты, но имелись усы, вздутые виски увеличивали объем его головы, бычья шея связывала его голову с туловищем, волнистые черные локоны свисали на его широкие плечи».
Модрусса не оставил свидетельств того, что говорил в свою защиту пленник короля Матьяша, но описание его внешности оказалось красноречивее любых слов. Вид Дракулы на самом деле был ужасен: распухшая, заметно увеличившаяся в объеме голова и налитое кровью лицо указывали на то, что князя пытали, принуждая признать ложные обвинения, например подписать сфабрикованные письма и тем самым узаконить действия Корвина. Но Влад, переживший в юности, еще до прихода к власти, ужасы турецкого плена, мужественно встретил новые испытания. Он не оговорил себя, не поставил свою подпись на фальсифицированных документах, и королю пришлось придумывать другие обвинения, не требовавшие письменного признания пленника.
Князя обвинили в жестокости, которую он якобы проявлял по отношению к саксонскому населению входившей в состав Венгерского королевства Трансильвании. По свидетельству Модруссы, Матьяш Корвин лично рассказывал о злодеяниях своего вассала, а затем предъявил некий анонимный документ, в котором обстоятельно, с немецкой пунктуальностью сообщалось о кровавых похождениях «великого изверга». В доносе говорилось о десятках тысяч замученных мирных жителях и впервые упоминались анекдоты о заживо сожженных нищих, о посаженных на кол монахах, о том, как Дракула приказал прибить гвоздями шапки к головам иностранных послов, и прочие подобные истории. Неизвестный автор сравнивал валашского князя с тиранами древности, утверждая, что во времена его правления Валахия напоминала «лес из посаженных на кол», обвинял Влада в невиданной жестокости, но при этом совершенно не заботился о правдоподобии своего рассказа. В тексте доноса встречается очень много противоречий, например, приведенные в документе названия населенных пунктов, где будто бы было уничтожено по 20-30 тысяч (!) человек, до сих пор не могут быть идентифицированы историками.
Что же послужило документальной основой для этого доноса? Мы знаем, что Дракула действительно совершил несколько рейдов в Трансильванию, уничтожая скрывавшихся там заговорщиков, среди которых находились претенденты на валашский престол. Но, несмотря на эти локальные военные операции, князь не прерывал коммерческих отношений с трансильванскими саксонскими городами Сибиу и Брашов, что подтверждает деловая переписка Дракулы того периода. Очень важно отметить, что, помимо появившегося в 1462 году доноса, нет ни одного более раннего свидетельства о массовых убийствах мирного населения на территории Трансильвании в 50-е годы XV века.
Невозможно представить, как уничтожение десятков тысяч человек, регулярно происходившее на протяжении нескольких лет, могло бы остаться незамеченным в Европе и не нашло бы отражения в хрониках и дипломатической переписке тех лет. Следовательно, рейды Дракулы в принадлежавшие Валахии, но расположенные на территории Трансильвании анклавы в момент их проведения рассматривались в европейских странах как внутреннее дело Валахии и не вызывали никакого общественного резонанса. На основании этих фактов можно утверждать, что анонимный документ, впервые сообщивший о злодеяниях «великого изверга», не соответствовал действительности и оказался очередной фальшивкой, сфабрикованной по приказу короля Матьяша вслед за «письмом к султану» для того, чтобы оправдать незаконный арест Влада Дракулы.
Для папы Пия II - а он был близким другом германского императора Фридриха III и в силу этого сочувствовал саксонскому населению Трансильвании - таких объяснений оказалось достаточно. Он не стал вмешиваться в судьбу высокопоставленного пленника, оставив в силе решение венгерского короля. А вот сам Матьяш Корвин, чувствуя шаткость выдвинутых им обвинений, продолжал дискредитировать томившегося в темнице Дракулу, прибегнув, говоря современным языком, к услугам «средств массовой информации». Поэма Михаэля Бехайма, созданная на основе доноса, гравюры, изображавшие жестокого тирана, «разосланные по всему миру для всеобщего обозрения», и, наконец, множество тиражей первопечатных брошюр (из которых до нас дошли тринадцать) под общим названием «Об одном великом изверге» - все это должно было сформировать негативное отношение к Дракуле, превратив его из героя в злодея.
Иллюстрация к первопечатным брошюрам «Об одном великом изверге, именуемом Дракула Вайда» (Любек, 1488; Бамберг, 1491). Известно, что немецкие книжные гравюры XV века были условны и не имели портретного сходства с реальными людьми, изображенными на них. Однако именно эти гравюры, появившиеся после гибели князя, и по сей день воспринимаются как «портреты» Дракулы.
Портрет Влада, о котором уже говорилось, также был написан во время его тюремного заключения. Возможно, Матьяш хотел заполучить изображение «чудовища», но просчитался - кисть художника запечатлела на холсте благородный, полный достоинства облик валашского князя. А богатая одежда только подчеркивала желтый, болезненный цвет лица и крайнюю степень истощения узника, указывавшую на то, в каких ужасных условиях он содержался на самом деле.
Судя по всему, Матьяш Корвин не собирался освобождать своего пленника, обрекая его на медленное умирание в темнице. Но судьба подарила Дракуле возможность пережить еще один взлет. Во время правления Раду Красивого Валахия полностью подчинилась Турции, что не могло не тревожить нового римского папу Сикста IV. Вероятно, именно вмешательство понтифика изменило судьбу Дракулы. Князь Валахии на деле показал, что может противостоять турецкой угрозе, а потому именно Владу предстояло вести в бой христианскую армию в новом крестовом походе. Условиями освобождения князя из тюрьмы стали его переход из православной веры в католическую и женитьба на двоюродной сестре Матьяша Корвина. Парадоксально, но «великий изверг» мог получить свободу, лишь породнившись с венгерским королем, который еще недавно представлял Дракулу кровожадным монстром…
Спустя два года после освобождения, летом 1476 года, Влад в качестве одного из командующих венгерской армией выступил в поход; его цель состояла в освобождении оккупированной турками Валахии. Войска проходили по территории Трансильвании, и сохранились документы, сообщающие, что горожане саксонского Брашова радостно приветствовали возвращение «великого изверга», который, если верить доносу, еще несколько лет назад творил здесь неслыханные злодеяния.
Вступив с боями в Валахию, Дракула вытеснил турецкие войска и 26 ноября 1476 года вновь взошел на престол княжества. Его правление оказалось очень коротким - князя окружали явные и скрытые враги, а потому роковая развязка была неизбежна. Гибель Влада в конце декабря того же года окутана тайной. Есть несколько версий случившегося, но все они сводятся к тому, что князь пал жертвой измены, доверившись находившимся в его окружении предателям. Известно, что голову Дракулы передали в дар турецкому султану, и тот приказал выставить ее на одной из площадей Константинополя. А румынские фольклорные источники сообщают, что обезглавленное тело князя нашли монахи расположенного неподалеку от Бухареста монастыря Снагов и похоронили в построенной самим Дракулой часовне возле алтаря.
Так оборвалась короткая, но яркая жизнь Влада Дракулы. Почему же, вопреки фактам, свидетельствующим о том, что валашского князя «подставили» и оклеветали, молва продолжает приписывать ему злодеяния, которые он никогда не совершал? Противники Дракулы утверждают: во-первых, многочисленные произведения разных авторов сообщают о жестокости Влада, и, следовательно, такая точка зрения не может не быть объективной, а во-вторых, нет хроник, в которых он предстает в качестве творящего благочестивые дела правителя. Опровергнуть такие аргументы несложно. Анализ произведений, в которых говорится о злодеяниях Дракулы, доказывает, что все они либо восходят к рукописному доносу 1462 года, «оправдывающему» арест валашского князя, либо написаны людьми, находившимися при венгерском дворе во времена правления Матьяша Корвина. Отсюда же черпал сведения для своей повести о Дракуле, написанной около 1484 года, и русский посол в Венгрии дьяк Федор Курицын.
Проникнув в Валахию, широко растиражированные истории о деяниях «великого изверга» трансформировались в псевдофольклорные повествования, которые на самом деле не имеют ничего общего с народными преданиями, записанными фольклористами в районах Румынии, непосредственно связанных с жизнью Дракулы. Что же касается турецких хроник, то оригиналь ные эпизоды, не совпадающие с немецкими произведениями, заслуживают более пристального внимания. В них турецкие хроникеры, не жалея красок, описывают жестокость и храбрость наводившего ужас на врагов «Казыклы» (что означает - Сажатель на кол) и даже частично признают тот факт, что он обратил в бегство самого султана. Мы прекрасно понимаем, что описания хода военных действий противоборствующими сторонами не могут быть беспристрастными, однако не оспариваем и того, что Влад Дракула действительно очень жестоко расправлялся с пришедшими на его землю захватчиками. Проанализировав источники XV столетия, можно уверенно утверждать, что Дракула не совершал приписываемых ему чудовищных преступлений. Он действовал в соответствии с жестокими законами войны, но уничтожение агрессора на поле боя ни при каких обстоятельствах нельзя приравнивать к геноциду мирного населения, в коем Дракулу обвинял заказчик анонимного доноса. Рассказы о зверствах в Трансильвании, за которые Дракула и получил репутацию «великого изверга», оказались клеветой, преследовавшей конкретные корыстные цели. История сложилась так, что потомки судят о Дракуле по тому, как описывали поступки Влада его враги, стремившиеся опорочить князя, - где уж в такой ситуации говорить об объективности?!
Что же касается отсутствия хроник, восхваляющих Дракулу, это объясняется слишком коротким сроком его правления. Он просто не успел, а возможно, и не посчитал необходимым обзавестись придворными летописцами, в обязанности которых входило восхваление правителя. Иное дело прославившийся своей просвещенностью и гуманизмом король Матьяш, «со смертью которого умерла и справедливость», или правивший без малого полвека молдавский князь Штефан, предавший Дракулу и посадивший на кол две тысячи румын, но при этом прозванный Великим и Святым…
В мутном потоке лжи трудно различить правду, но, к счастью, до нас дошли документальные свидетельства того, как правил страной Влад Дракула. Сохранились подписанные им грамоты, в которых он дарил крестьянам земли, жаловал привилегии монастырям, договор с Турцией, скрупулезно и последовательно отстаивавший права граждан Валахии. Мы знаем, что Дракула настаивал на соблюдении церковных обрядов погребения для казненных преступников, и этот очень важный факт полностью опровергает утверждение о том, будто он сажал на кол исповедовавших христианство жителей румынских княжеств. Известно, что он строил церкви и монастыри, основал Бухарест, с отчаянной храбростью сражался с турецкими захватчиками, защищая свой народ и свою землю. А еще есть легенда о том, как Дракула встречался с Богом, пытаясь узнать, где находится могила его отца, чтобы на этом месте воздвигнуть храм…
Есть два образа Дракулы. Мы знаем Дракулу - национального героя Румынии, мудрого и храброго правителя, мученика, преданного друзьями и около трети жизни проведшего в тюрьмах, оболганного, оклеветанного, но не сломленного. Однако нам известен и другой Дракула - герой анекдотических повестей XV века, маньяк, «великий изверг», а позже и вовсе проклятый Богом вампир. Кстати, о вампиризме: в каких бы зверствах ни обвиняли князя его современники, нет ни одного письменного источника, в котором бы говорилось, что он пил кровь своих жертв. Идея «превратить» Дракулу в вампира возникла только в XIX веке. Состоявший в оккультном ордене «Золотая Заря» (он практиковал черную магию), Брэм Стокер заинтересовался этой исторической личностью с подачи профессора Арминиуса Вамбери, который был известен не только как ученый, но и как венгерский националист. Так и появился граф Дракула - литературный персонаж, постепенно превратившийся в массовом сознании в главного вампира всех времен и народов.
У двух диаметрально противоположных образов валашского князя нет ничего общего, но, чтобы ответить на вопрос, каким человеком был Влад Дракула на самом деле, достаточно увидеть его портрет, посмотреть в эти мудрые и печальные глаза.
___________________
Из инета
Он погиб почти 600 лет назад в бою за независимость своей страны, был глубоко религиозным человеком, защитил Европу от турецкого ига, ему приписывают тысячи невинно казненных людей. Так кем же был на самом деле Влад III Дракула, почему приобрел такую славу? Предлагаем вам ознакомиться с реальными историческими фактами о жизни Влада Цепеша.
Тайна имени
Реальный и киношный Дракула
Свое прозвище Дракула, которое, кстати, первоначально звучало как Дракул (без буквы «а» в конце), Влад III унаследовал от своего отца, также правителя Валахии - Влада II. Его отец был рыцарем Ордена Дракона, и ему полагалось носить на своей одежде изображение дракона.
Но Влад II перенес изображение дракона не только на свою одежду, но и начал чеканить монеты с изображением этого мифического чудовища. Монеты очень быстро вошли в обиход, что еще больше укрепило за правителем прозвище Дракул. Его сын Влад III унаследовал это прозвище, которое позже претерпело некоторые изменения.
Прозвище Цепеш Влад Дракула получил уже после своей смерти и означает оно в переводе с румынского - «кол», дословно «сажающий на кол». При жизни его так не звали. Это прозвище стало появляться в документах уже спустя несколько десятилетий после его смерти. Тиран или вымышленный персонаж?
Влад Цепеш действительно был тираном, хотя многие его «зверства» сильно преувеличены. Но тиранами были многие правители того времени - тому способствовала атмосфера постоянных междоусобных войн. Так почему же именно Дракула стал так известен? Всему виной роман о вампирах писателя Брэма Стокера.
Стокер писал книги ужасов, но ни одна из них не была сколь-нибудь успешной. И тут он познакомился с ученым из Венгрии, который рассказал ему о Владе Цепеше и его зверствах. У писателя родилась мысль переделать его в вампира. В своем произведении Стокер многое исказил и придумал: в жизни Дракула был князем, в романе - граф, жил он в Валахии, писатель переместил его в Трансильванию. Естественно, Влад спал не в гробу, а в обычной кровати.
Причины зверствований
Сильное влияние на психику молодого Дракулы оказали годы его пребывания в Турции. Оттуда он вернулся психическим калекой. Дело в том, что его отец, дабы удержаться на троне, заручился поддержкой турецкого султана, который в ответ потребовал «залог». Под этим словом подразумевалось, что для подтверждения своей лояльности султану правитель Валахии должен был отправить своих старших сыновей в Турцию.
Так, Влад Дракула вместе со своим младшим братом попали во дворец султана. Было им тогда 14 и 6 лет соответственно. В этом плену они провели 6 лет. Там были сыновья и других правителей, подчиненных Османской Империи. Чтобы показать молодым людям, что бывает с непокорными, султан ежедневно устраивал на их глазах массовые казни с сажанием на кол и вспарыванием животов.
Это не могло не отразится на психике молодого человека. Позже он применял все усвоенные уроки как в своей стране, так и против турков. Другим аспектом, повлиявшим на его психическое состояние, было то, что сын султана положил глаз на его младшего брата, сделав его своим наложником. И третье событие, добившее психику молодого Влада Дракулы, стало известие, что на родине его отцу отрубили голову, а старшего брата заживо похоронили.
Патриот и освободитель
Заняв престол после смерти своего отца при помощи того же султана, Влад Цепеш страстно мечтал сбросить со своей страны турецкое иго. Несколько лет он исправно платил дань туркам, изображая покорность, а сам тем временем собирал армию. Однажды он отказался платить дань и объявил открытую войну турецкому султану.
Впоследствии он не единожды побеждал турецкую армию даже с малочисленным отрядом, избрав такую тактику боя, при которой турки считали, что имеют дело с оборотнями.
Борьба с воровством
Влад Дракула поборол в своей стране воровство, но какими методами! Каждый вор, независимо от того, что он украл, должен был быть казнен. Иногда за день таких казней происходило десятками.
Его палачи так наловчились сажать людей на кол, что кол выходил у человека под лопаткой, не задев жизненно важных органов, и бедняга мучился еще от нескольких часов до суток. В результате таких мер воровство действительно искоренилось. Говорили, что можно было уронить монету, а через неделю найти ее на том же месте, так как никто не осмелился бы ее поднять.
Тюремное заключение
Влад Цепеш 12 лет провел в тюрьме у венгерского короля, куда попал в результате предательства. Говорят, что даже в тюрьме проявлялась его жестокая натура. От скуки он ловил мышей и сажал их на маленькие колышки. Пока он сидел в тюрьме, дурная слава о нем и его жестокостях разлетелась по окрестностям. Когда он вышел и вновь занял трон, люди, которые раньше его боготворили, теперь стали панически его бояться.
Смерть Дракулы
Погиб Влад Дракула в бою с турками, как свидетельствуют историки, сделали это свои же. После смерти ему отрубили голову. Где точно находится его могила, достоверно неизвестно, считается, что на территории одного из монастырей.
Археологи раскопали две могилы на территории разных монастырей, но ни одна из них не пролила свет на то, кто же там захоронен. К тому же в обеих могилах голова покойника была на месте.
Религия в жизни Дракулы
Влад Цепеш был глубоко религиозным человеком, всячески одаривал церкви и монастыри, делал щедрые пожертвования.
Национальный герой
Влад III Дракула правил своей страной трижды, каждый раз теряя трон в результате заговоров и междоусобиц, каждый раз возвращая его вновь. В общей сложности он провел на троне 10 лет, но оставил в памяти людей не только славу жестокого человека, но и славу героя и патриота своей родины. В Румынии стоит несколько памятников Владу Дракуле.
Замок Дракулы
Граф Дракула - это литературный персонаж, не имеющий ничего общего с реальным Владом Дракулой, но благодаря роману Румыния стала центром туризма для поклонников вампирских саг и просто любопытствующих. Все хотят посмотреть на замок Дракулы.
По всей стране разбросано множество замков, о каждом из которых гиды говорят, что именно этот замок принадлежал Дракуле. На самом деле все эти замки сам Дракула и в глаза не видел, так как они были построены уже после его смерти, о чем гиды скромно умалчивают. Но настоящий замок Дракулы все же существует. Крепость Поенари - это настоящий замок Дракулы. Также сохранился дом, в котором он родился в городе Сигишоаре.
Кстати, в этом доме сейчас находится ресторан «Замок Дракулы».
Имя: Влад Цепеш (Влад Дракул)
Дата рождения: 1431 г.
Возраст: 45 лет
Дата смерти: 1476 г.
Деятельность: князь Валахии, прототип графа Дракулы
Семейное положение: был женат
Влад Цепеш: биография
Существуют такие исторические личности, чьи жестокие деяния леденят кровь и вселяют ужас. По сведениям биографов, лично наблюдал за пытками осужденных, которых попеременно обливали кипятком и ледяной водой, а затем топили в реке. Не отстает и венгерская графиня , которая, по легенде, любила купаться в крови молодых девушек, чтобы сохранить свою молодость.
Этот список можно продолжать бесконечно, однако стоит отметить знаменитого господаря Валахии Влада III Цепеша, который стал прототипом Дракулы в одноименном романе . Жизнь этого носителя короны окутана мифами и правдивыми сказаниями, поговаривают, что напуганные враги называли Влада сыном дьявола. Цепеш вошел в историю как «колосажатель» и разжигатель биологической войны, однако в родной стране он снискал славу гения военной мысли.
Детство и юность
Биография Цепеша, потомка Влада II Дракулы и молдавской княжны Василики, отчасти остается загадкой, потому что ученые не могут дать точного ответа, когда же родился правитель Валахии. Историки обладают лишь предположительными фактами и датируют его рождение между 1429-1430 и 1436 годами.
Юный Цепеш не производил приятного впечатления и обладал отталкивающей внешностью: его лицо украшали большие холодные глаза и оттопыренные губы. По древнему сказанию, маленький мальчик видел людей насквозь. Родитель Влада воспитывал своего отпрыска в соответствии со строгими правилами того времени, поэтому первоначально юноша научился владеть оружием, а только потом стал обучаться грамоте.
Свое детство Влад провел в исторической области, городе Сигишоара. Тогда Трансильвания (ныне находящаяся в Румынии) принадлежала Венгерскому Королевству, а дом, в котором жил Цепеш вместе с отцом и старшим братом, до сих пор стоит на месте и находится по адресу Жестянщиков, 5.
В 1436 году Влад II стал правителем Валахии и перебрался в столицу этого небольшого государства – Тырговиште. Владения господаря располагались между Трансильванией и Османской империей, поэтому князь Валахии был готов к нападению турок. Чтобы сохранить суверенитет, Дракул вынужден был платить дань турецкому султану древесиной и серебром, а также дарить дорогие подарки турецким вельможам.
Следуя древнейшему обычаю, Влад II отправил своих сыновей к туркам, поэтому Цепеш вместе с братом Раду на протяжении четырех лет удерживались в добровольном плену. По слухам, на территории Турции братья наблюдали за пытками, а Раду стал объектом сексуального насилия. Однако нет доподлинных подтверждений тому, что Влад II отправил своих отпрысков в Османскую империю в качестве заложников.
Ученые, наоборот, считают, что господарь Валахии был уверен в безопасности своих сыновей, так как сам нередко бывал в гостях у турецкого султана. Единственное, чего должны были опасаться Влад и Раду в моменты пребывания в Турции, так это переменчивое настроение султана, который любил притронуться к спиртному.
Правление
В декабре 1446 года венгры совершили государственный переворот, в результате чего Владу II отрубили голову, а старшего брата Цепеша заживо закопали в землю. Эти события стали подоплекой формирования характера Дракулы.
Об этом венгерском произволе узнал турецкий султан, который начал собирать войска. Одержав победу над венграми, вождь Османской империи посадил на трон Цепеша, сместив венгерского ставленника Владислава II, занявшего престол при поддержке трансильванского воеводы Яноша Хуньяди.
Султан одолжил Дракуле турецкие отряды, и в 1448 году в Валахии появился новый господарь. Новоявленный правитель Цепеш начинает расследование об убийстве отца и натыкается на факты, связанные с боярами.
Янош Хуньяди объявил восшествие Дракулы на трон незаконным, венгерский полководец начал собирать войско, но к тому времени Цепеш успел скрыться в Молдавии, затем в Трансильвании, откуда был изгнан сторонниками Яноша.
В 1456 году Цепеш вновь посещает Трансильванию, где собирает армию соратников ради того, чтобы завоевать трон Валахии. Известно, что Влад III правил государством 6 лет и отметился не только внутри Валахии, но и за пределами этих земель. По некоторым источникам, во время своего царствования Цепеш уничтожил порядка ста тысяч человек, однако эти данные не подтверждены.
Также он проводил церковную политику, направленную на укрепление церкви, оказывал церковнослужителям материальную помощь, а также прославился военными походами в Трансильванию и в Османскую империю (Цепеш отказался платить дань). Помимо прочего, Влад III отправлял денежные перечисления в монастыри Греции.
Личная жизнь
Современники описывают Влада Цепеша по-разному. Одни говорят, что он был бледнолицым и худощавым красавцем с черными, как смоль усами, другие же утверждают, что господарь Валахии обладал отталкивающей внешностью, а его выпученные холодные глаза вселяли страх во всех и каждого. Но в одном ученые сходятся: Влад Дракул был беспредельно жестоким человеком.
Правителя не зря прозвали «колосажателем», так как сажание людей на кол было любимым методом казни Влада III. Враги, умершие такой смертью, истекали кровью, поэтому на заостренных палках висели бледные тела (Влад предпочитал колы с закругленным верхом, смазанным маслом, которые вводились в прямую кишку).
Кстати, поэтому Влада Дракулу и прозвали в фольклоре и литературных произведениях вампиром, хотя подтверждений того, что Цепеш пробовал человеческую кровь, нет.
Примечательно, что султан Мехмед II, увидев тысячи гниющих трупов турок, бежал со своей армией без оглядки. Владу III нравилась такая могильная обстановка и у него даже возрастал аппетит от вида агонии поверженных врагов.
Что касается личной жизни Цепеша, то она окутала мистическими и таинственными ореолами: о его женах и любовницах сочинено столько литературных произведений, что понять, явь это или вымысел писателей, сложно. Поговаривают, что Дракула был женат дважды на неких Елизавете и Илоне Силадьи. У господаря Валахии было трое сыновей: Михаил, Влад и Михня Злой.
Смерть
Говорят, что Влад III Цепеш скончался в 1476 году по инициативе Лайоты Басараба. Но нет точных сведений, каким образом умер враг Османской империи. Бытует несколько мнений: либо Влада убили подкупленные подданные, либо Цепеш умер от меча во время битвы с турками (якобы Дракулу случайно приняли за врага).
Другие свидетельствовали, что сердце Цепеша перестало биться ни с того ни с сего, пока он сидел в седле. По недостоверной информации голова Дракулы хранилась во дворце турецкого султана, в качестве трофея.
Дракула
Прозвище Дракула Влад III Цепеш получил от отца, который состоял в высокопочтенном Ордене Дракона, борющегося с язычниками и безбожниками. Члены этого сообщества носили медальоны из драгоценных металлов, на которых была нанесена гравировка с мифологическим чудовищем. Также родитель Цепеша чеканил монеты, где были изображены огнедышащие существа. Фамилия Цепеш досталась Владу уже после смерти: таким прозвищем наградили князя турки, само слово «цепеш» означает «кол».
О таком колоритном персонаже, как Влад III, написано не одно произведение, но книгу, которая способствовала популяризации Дракулы как клыкастого любителя крови, сочинил Брэм Стокер.
Стоит сказать, что над своим детищем ирландский писатель трудился семь лет, изучая исторические труды о валахском правителе. Но, тем не менее, рукопись Стокера нельзя отнести к биографическому произведению. Это полноценный роман, приукрашенный фантазией и художественной метафорой.
Произведение Брэма дало новую волну в мире литературы и кинематографа: стали появляться многочисленные рукописи о боящемся Солнца и чеснока Дракуле, а также были отсняты документальные фильмы. Канонический образ графа Дракулы, который обитает в мрачном замке и пьет кровь, удалось создать американскому актеру Бела Лугоши (фильм «Дракула» (1931), мастерски перевоплотившемуся в бледнолицего вампира.
Память
- 1897 – роман «Дракула» (Брэм Стокер)
- 1922 – фильм «Носферату. Симфония ужаса» (Фридрих Вильгельм)
- 1975 – опера «Влад Цепеш» (Георге Думитреску)
- 1992 – фильм «Дракула» ()
- 1998 – музыкальный альбом «Nightwing» о жизни Влада Цепеша (группа Marduk)
- 2006 – мюзикл «Дракула: Между любовью и смертью» (Бруно Пеллетье)
- 2014 – фильм «Дракула» (Гарри Шор)
Граф Дракула - выдумка или реально существующий персонаж?
Наверняка многие игроки и фанаты Castlevania’и не раз (а может и раз) задавались вопросом – так кто такой граф Дракула? Существовал ли он на самом деле? Давайте попробуем ответить на этот вопрос…
Слово "вампир" пришло к нам из венгерского языка, а большинство преданий о них родилось в Восточной Европе. Ирландец Брэм Стокер, написавший знаменитого "Дракулу", позаимствовал этот сюжет из легенд о Владе IV (его родовое звание и имя - граф Дракул) - трансильванском дворянине, который жил в XV веке и сражался против турецкого ига. Влад Дракул также был известен своими садистскими наклонностями - он наслаждался истязаниями пленных узников. Легенда гласит, что граф любил устраивать пирушки среди огромного количества заостренных деревянных кольев, на которые были насажены тела турок, плененных в бою, поэтому он вошел в историю под прозвищем Тепеш (написание слова может варьироваться: иногда его пишут как Цепеш, иногда как Тепес - "Сажающий на кол").Не меньше ужаса навевал Тепеш и на своих соотечественников. В окрестностях его замка частенько исчезали люди. За высокими каменными стенами свершались «ужасные и богомерзкие дела». В одной из историй об этом замке графа назвали "вампиром". Его пристрастие к крови разделяли и другие карпатские дворяне. В 1610 г. по указу венгерского короля была казнена графиня Элизабет Батори. Она, неплохо разбиравшаяся в оккультизме, узнала, что может продлить молодость и красоту, если будет купаться в крови молодых девушек (тут, кстати, не грех будет вспомнить одного из докторов тех времен, который считал, что продлить жизнь и сохранить молодость можно благодаря употреблению «молодой» крови). Многие ничего не подозревавшие девушки были завлечены в ее замок, а затем обескровлены и похоронены там. Но одной из них удалось бежать, она и поведала эту ужасную историю. В наказание за совершенные злодеяния "кровавую" графиню заживо замуровали в ее собственной спальне. Из таких мрачных историй рождались легенды о вампирах. В 1897 г.
Стокер в своем романе создал, опираясь на исторические факты и частично домысливая историю, образ самого графа Дракулы. Вот как описано первое явление графа Дракулы в романе Брэма Стокера: "Внутри стоял высокий старик, чисто выбритый, с длинными седыми усами, одетый с головы до пят во все черное, без единого цветного пятнышка. Он продвигался вперед рывками. Сжимая мою руку с такой силой, что я сморщился от боли, несмотря на то, что его собственная рука была холодна, как лед, и больше подошла бы покойнику, чем живому человеку... Лицо его было властным - очень энергичным - с тонким орлиным изогнутым носом и особенно раздувающимися ноздрями, с величественным высоким лбом. На висках волосы были жидкими, но зато в остальных местах сильно разросшимися. Густые брови его почти что срастались на переносице... Рот застыл в зловещей улыбке, открывая чрезвычайно острые зубы, которые даже выступали за губы, чей ярко-красный цвет свидетельствовал об изумительном здоровье старика, несмотря на его возраст. И наконец, бледные уши его по краям были необычно заострены, а подбородок широк и массивен, щеки же казались напряженными и тонкими. Первое, что бросалось в глаза, была его мертвенная бледность...Нельзя было не заметить, что они [его руки] были довольно крепкими, крупными, с короткими толстыми пальцами. Самое странное, что на ладонях его росли волосы. Длинные тонкие ногти на концах были заострены. Когда граф наклонился и прикоснулся ко мне, я не смог подавить дрожь. Во всех его чертах и в голосе было спокойствие, но когда я слушал его, то откуда-то издалека, снизу, с улицы до меня донесся волчий вой. Глаза графа заблестели, и он произнес: "Слушайте их - детей ночи. Какая чудесная музыка!"Сложно сказать, насколько точен был описываемый Стокером образ графа, однако учитывая осведомленность автора в истории того времени и в различных легендах и преданиях, сбрасывать со счетов подобный вариант не стоит.
***
Выдержки из книги «Dracula» Дональда Фом. Metuchen, N.J. 1975
*Румынский господарь Влад III, более известный как Дракула
(1431-1476), происходил из рода Басараба Великого, правителя Валахии
(1310-1352), в тяжелой борьбе отстоявшего независимость своего
государства от Венгрии. Дед Дракулы - воевода Мирча Старый
(1386-1418) - благодаря своей государственной мудрости и военным
удачам заслужил славу румынского Шарлеманя, хотя в итоге признал
себя вассалом Османской Турции. Но тут уж у него просто не было
выхода. В XV веке православная Валахия оказалась яблоком раздора для
двух супердержав - Венгрии и Оттоманской Порты. За Венгрией стояло
тогда все католичество, предпринявшее
очередное наступление на православие, Порта же, борясь за лидерство
в исламском мире, претендовала и на лидерство глобальное. Сохранить
независимость, воюя на два фронта, не представлялось возможным,
однако уступка Венгрии повлекла бы католизацию страны, а Порта в
религиозной политике отличалась большей терпимостью. Мирча Старый
выбрал меньшее зло, на его, конечно, взгляд. Борьба двух супердержав
реализовывалась в смене хозяев валашского трона. Как правило, принц
из династии Басараба, претендовавший на трон, уже занятый
ставленником одной из держав, получал поддержку (финансовую, военную
и т.п.) от ее соперницы. После чего претендент, опираясь на группу
недовольных бояр, затевал смуту и, если удача ему сопутствовала,
становился господарем. Отец Влада III - Влад II - захватил престол в
1436 году, свергнув двоюродного брата при поддержке венгерского
короля Сигизмунда Люксембурга. Но позже, уступая турецкому давлению,
Влад II вынужден возобновить вассальные обязательства валашских
господарей и отправить заложниками ко двору султана двух сыновей - -
Влада и Раду. Венгрия, конечно, тоже усилила давление, и Владу II
постоянно приходилось маневрировать, изыскивая компромиссы. Тем не
менее, в 1447 году он был убит по приказу регента венгерского
королевства легендарного Яноша Хуньяди, а валашский престол занял
новый венгерский ставленник. В 1448 году семнадцатилетний Влад
предпринял первую попытку захватить престол. Воспользовавшись тем,
что войска Хуньяди были разгромлены турками, Влад с турецкой помощью
воцарился под именем Влада III. Но - ненадолго: венгерский протеже,
собравшись с силами, вернул престол. Он, однако, проявил излишнюю
самостоятельность, и в 1456 году Влад III - теперь уже при поддержке
Яноша Хуньяди - вновь вступил во владение отцовским наследством. На
этот раз Влад III правил, сохраняя верность роду Хуньяди, и даже
помог утвердиться на венгерском троне сыну Яноша - Матьяшу.
Провенгерская политика пришлась не по нраву Турции, что и обусловило
войну, начавшуюся в 1461 году. Влад III сам вторгся на территорию
противника, и разгневанный султан Мехмед Завоеватель лично повел
войска против взбунтовавшегося вассала. Влад III рассчитывал на
помощь двоюродного брата молдавского господаря Стефана Великого и
короля Матьяша, однако надежды не оправдались. Родственник не только
не пришел на помощь, но еще и попытался захватить валашскую
пограничную крепость Килию, а Матьяш Венгерский не счел нужным
ввязываться в войну, хоть и получил от папы Римского деньги на новый
крестовый поход против турок. Оставшись без союзников, Влад III, тем
не менее, продолжал войну, причем даже турки удивлялись его
храбрости, жестокости и таланту полководца. Но силы были не равны:
валашский господарь потерпел поражение и бежал во владения
венгерского короля, бросив разгромленную армию.
Новым
господарем в 1462 году стал его брат Раду по прозвищу Красивый, а
Влада III Матьяш Хуньяди заточил в темницу, инкриминировав бывшему
союзнику сговор с турками. Историки спорят о том, насколько
обоснованно было обвинение, но, в любом случае, Матьяш сумел
оставить у себя папские деньги, избежав под благовидным предлогом
нежелательной тогда войны с Турцией. В тюрьме Влад III оставался
более десяти лет и получил свободу, лишь перейдя в католичество.
Затем он женился на родственнице короля и, заручившись помощью
Хуньяди, в 1476 году третий раз вторгся в Валахию. Владу III удалось
захватить столицу, но вскоре он погиб в бою, причем обстоятельства
его смерти до сих пор толком не выяснены. "Мировую известность" Влад
III обрел еще при жизни. Главным образом - благодаря неистовой
отваге и столь же неистовой кровожадности, которая даже в мрачную
эпоху Позднего Ренессанса казалась паталогической. Он был немыслимо
жесток и к врагам, и к союзникам, и к подданным: рубил им головы,
сжигал, сдирал кожу, принуждал к людоедству, варил заживо, вспарывал
животы, сажал на кол и т.д. и т.п. В сажании на кол Дракула особенно
преуспел. Однажды безо всяких причин он напал на свой же ни в чем не
повинный город и умертвил под пытками 10 тысяч подданных. Многие из
них были посажены на кол - так он заработал еще одно прозвище -
"тепес", или "колосажатель". Во время самого
дикого из устроенных им побоищ в 1460 году в день Святого Варфоломея
в одном из городов Трансильвании было посажено на кол 30 тысяч
человек. Дракула был не просто садистом. Его жестокие кары имели
некий политический смысл. К примеру, когда посланники турецкого
двора осмелились не снять головные уборы в его присутствии, он
приказал гвоздями приколотить тюрбаны к головам, что было,
несомненно, вызывающе смелой демонстрацией независимости. В
зависимости от социального статуса приговоренных колы различались по
длине, диаметру, цвету, из них составлялись прихотливые
геометрические фигуры - нечто вроде "сада пыток", где Влад III любил
пировать на досуге, причем трупный смрад и стоны агонизирующих
отнюдь не портили его аппетит. Вот почему в историю Румынии Влад III
вошел под прозвищем "Цепеш" (букв. "Насаживатель-на-кол"). Даже в
венгерской тюрьме Влад III, оставался верен своим пристрастиям:
ловил или покупал мышей и птиц, которых пытал, сажал на кол и
обезглавливал. Неистовость Влада III (в немецких источниках его
называют "wutrich" - "неистовый", "изверг", "лютый"), похоже,
изрядно надоела не только врагам, но и подданным и в 1974 году они
убили Цепеша в возрасте 45 лет. 45 лет.
Его отрубленную голову законсервировали в меду и доставили в качестве трофея султану. Согласно версии XV века, Влада III в бою приняли за турк а и, окружив, пронзили копьями, о чем, заметив ошибку, весьма сожалели. Но если все так и было, то почему же Влад III, успев зарубить пятерых нападавших, не успел объяснить остальным, что он - их воевода? И зачем "скорбящие" соотечественники, о трубив голову мертвому господарю, послали ее султану? Кровожадную изощренность валашского воеводы европейцы обычно воспринимали в качестве некоей восточной экзотики, абсолютно неуместной в "цивилизованной" державе. Например, когда Джон Типтофт, граф Уорчестер, вероятно, наслушавшись об эффективных "дракулических" методах во время дипломатической службы при папском дворе, стал сажать на кол линкольнширских мятежников в 1470 году, его самого казнили за поступки - как гласил приговор - "противные законам данной страны". Историки различным образом оценивали роль Влада III. Одни видели в нем национального героя Румынии, защитника от мусульманской экспансии, борца с боярскими злоупотреблениями (К.Джуреску), другие считали Влада III беспринципным тираном, ничем не отличающимся от других государей-"макиавеллистов" Позднего Ренессанса, называли его правителем-"террористом", предтечей Сталина и Гитлера (Р.Макнелли и Р.Флореску). Однако, по общему мнению, репутацию вампира- чернокнижника Дракула приобрел лишь в конце XIX века - благодаря воображению и таланту Брема Стокера (1847-1912), автора знаменитого романа "Дракула"(1897). Действительно, в письменных источниках нет упоминания о чернокнижничестве и вампиризме валашского господаря. Но если принять во внимание специфику этих источников, то выясняется, что фантазии английского романиста были отнюдь не беспочвенными.
В XV
веке, как, впрочем, и ранее, в Валахии не велись хроники - ни
официальные (княжеские), ни монастырские. Сохранились лишь десятки
писем самого Дракулы (на латыни и церковнославянском языке), да
поздние записи фольклорных преданий о жестоком, ироничном,
коварном, но мудром и отважном Цепеше. Что касается иностранных
источников, то здесь наиболее значительны немецкие, венгерские,
поздневизантийские и русские. Среди немецких следует выделить
десятки печатных памфлетов XV века, повествующих о "садистических"
деяниях господаря-изверга, а также аналогичной тематики стихи
венского миннезингера М.Бехайма. Точка зрения венгров представлена
итальянским гуманистом А.Бонфинио, автором латинской хроники,
подвизавшимся при дворе Матьяша Хуньяди. Она мало чем отличалась от
немецких текстов - о православном государе, сжигавшем католические
монастыри, писали католики. С большей симпатией относятся к Дракуле
византийские историки XV века Дука, Критовул, Халкондил, но и они,
главным образом, пересказывают истории о свирепых шутках Цепеша. На
Руси же было популярно, где основным преступлением Влада III
объявлялась измена православию. Все истории о Дракуле напоминают
анекдоты. Вот Дракула, встретив крестьянина в ветхой рубахе и узнав,
что жена у него ленива, приказывает отрубить ей руки и посадить на
кол: лентяйке руки не нужны - она и так безрукая, а потому и жить ей
незачем. Или, например, Влад, взойдя на престол, спросил у бояр,
сколько господарей знал каждый из них, и даже самый молодой боярин
перечислил семерых; тогда Дракула сказал, что век
господарский короток из-за постыдных боярских интриг, а коль так, то
и бояре не должны жить дольше, чем их повелители - справедливость
господарь восстановил на свой лад, повелев казнить собравшихся.
"Анекдотичность" сближает письменные источники с народными
преданиями о Цепеше, что неудивительно. Нерумынские авторы, как
правило, тоже основывались на рассказах очевидцев (или выдававших
себя за таковых), т.е. на сюжетах, имевших фольклорное бытование,
ведь тогда повести о "чужой земле" и воспринимались как легенды.
Следовательно, весь корпус "дракулических" текстов - по сути
фольклорен, а у фольклора свои законы. Авторитетный исследователь
С.Н.Азбелев в связи с этим указывал, что фольклор "очень редко
сохраняет точность фактических деталей, но у него есть другое
преимущество: эпос может хранить веками без радикальных изменений ту
обобщенную оценку сущности события, какая отложилась в сознании
широкой общественной среды". Потому сведения о Дракуле надлежит
интерпретировать не только в историко-прагматическом аспекте, но - и
прежде всего - в мифологическом. Это касается самого имени, точнее
прозвища Влада III Дракула.
Федор
Курицын, характеризуя Влада III, прямо говорит, что "именем Дракула
влашеским языком, а нашим - Диавол. Толико зломудръ, яко же по имени
его, тако и житие его". Тут русский книжник XV века допускает
ошибку, хотя и не принципиальную. По-румынски "дьявол" - это
"дракул", а "Дракула" - "сын дьявола". Прозвище "Дракул" получил
отец Влада III, однако историки традиционно объясняют, что связь с
нечистой силой тут ни при чем. Отец Дракулы, еще не заняв престол,
вступил при дворе Сигизмунда Люксембурга в элитарный Орден Дракона,
основанный венгерским королем ("по совместительству" - главой
Священной Римской исмперии) для борьбы с неверными, главным образом
- турками. Орден этот, его элитарный характер и герб описаны
Э.Виндеке, современником и биографом Сигизмунда Люксембурга. Став
господарем, Влад II по-прежнему относился к рыцарским обязанностям
настолько серьезно, что повелел изобразить дракона - элемент
орденской символики - даже на монетах, хотя изображение на монетах
считалось сакральным, почему, кстати, фальшивомонетчиков и карали
так жестоко. Соответственно, неуемный рыцарь и заработал мрачноватое
прозвище: "Дракул" означает по-румынски не только "дьявол", но и
"дракон". И все-таки, излагая "эмблематическую" версию, даже её
сторонники Р.Флореску и Р.Макнелли оговариваются: возможно,
современники понимали прозвище господарей буквально. Смысл орденской
символики государь не разъяснял всем и каждому, зато изображение
дракона вызывало у многих вполне определенные ассоциации. Опять же,
Орден Дракона в качестве орудия борьбы с неверными выглядит довольно
странно, а если учесть, что создавался он в эпоху небывалого
распространения всякого рода ересей и чернокнижничества, то
возникает закономерный вопрос: не поклонялись ли рыцари
дракону-дьяволу? Прямых свидетельств
того, что Влад II считался колдуном, нет, однако, если прозвище
"Дьявол", немыслимое для христианского государя, все же закрепилось
(вне зависимости от причин его появления), значит, в народном
сознании сложилось соответствующее представление. То же самое можно
сказать и о Владе III. Чем бы ни было обусловлено прозвище
господаря, оно сохранилось в фольклоре, т.е. информация, в нем
заложенная, оставалась актуальной. Имя "Дракула" можно понимать и
как "сын человека по прозвищу Дьявол" (Халкокондил именует
"Дракулой" и Цепеша, и Раду Красивого - другого сына Влада II), и
как "приверженец Дьявола, следующий путями тьмы". Такого рода
указания вовсе не обязательно относятся к области морали, чаще всего
имеется в виду связь с не чистой силой. Не случайно замок Дракулы
местные крестьяне, о романе Стокера не слыхавшие, даже в ХХ веке
считали местом нечистым. Примечательно и то, что многие
"дракулические" предания повествуют о кладах, спрятанных валашским
господарем, который непременно убивал ни в чем не повинных
свидетелей, а подобные эпизоды характерны для легенд о колдунах и
разбойниках. Клад не эквивалент банка, а ценность золотых монет и
украшений опредляется не только их реальной стоимостью. Это, как
указывает В.Я.Пропп, "утратившие свою магическую функцию предметы из
потустороннего мира, дающие долголетие и бессмертие". В русском все
прямо названо своими именами: жестокий властитель приказал мастерам
изготовить специальные бочки, сложить туда золото и опустить на дно
реки, после чего Дракула "мастеровъ тех посеща повеле, да никто ж
увесть съделанного имъ окаанства, токмо тезоимениты ему диаволъ".
Автор как бы расшифровывает миф, подчеркивая, что валашский
господарь не просто тезка дьявола, но и действует словно колдун, по
определению с дьяволом связанный. В контексте "колдовства" Дракулы
стоит вспомнить об уже упоминавшемся нападении молдавского господаря
Стефана Великого на крепость своего кузена Влада III. При осаде
Стефан был ранен стрелой, тяжело заболел и отступил.*
* **Подводя итог, надо сказать, что теорию того доктора, который считал возможным п родление жизни благодаря употреблению молодой крови, не сбрасывают со счетов и современные доктора. Правда принцип ее употребления другой – его заменило переливание крови.
Загрузка...
